Поэмы
Радость моя
К 250-летию рождения Серафима Саровского
Как не бушует житейское море,
Свет мы во Свете Божественном зрим.
В Русской земле, на Саровском Фаворе,
Славой сияет святой Серафим.
Старца смиренного лик на иконе
Высветил хмурый нетронутый лес:
В белом холщовом идёт балахоне;
Сумка заплечная, посох и крест.
Вся его жизнь — перед Богом стояние:
Подвиги, радость скорбей и поста,
Где в непрестанной молитве, с дыханием
Соединяется имя Христа.
Путь послушания; в храме служения;
Столпник; пустынник; и вот, наконец,
После безмолвия и затворения,
Старчества Бог посылает венец.
...Нищим, богатым — он рад одинаково,
С каждым встречается, словно с родным!
«Радость моя…», — утешает он всякого,
Руки целует с поклоном земным…
Радость о Духе Святом, Серафиме,
Людям, стяжая, давал ты окрест.
С Богом родство и со всеми святыми —
Это твой данный и принятый крест.
В Курске, Сарове, Дивееве, ныне
В Зеленогорске – молебны творим,
В бывшей Ардатовской женской общине…
Всем помогает святой Серафим!
В мире людском холода и гонения,
В распрях и войнах погрязла страна;
Здесь же источники бьют исцеления,
Мир, благодать, теплота, тишина.
В дивных обителях Духа и Света
Можно укрыться от суетных дел.
Нам уготован на многие лета
Матери Божьей святейший удел.
Мощи, Канавка... Тут каждая малость
Может пасхальною радостью стать!
Божия Матерь святому являлась,
Ниспосылая Свою Благодать.
В бедах и немощах был ты помощником.
Дай утешение чадам твоим,
Ты нас веди к Живописным Источникам,
О, Преподобный отец Серафим!
К Богу веди, вдохновляя заветами,
Мудрою радостью души спаси.
Здесь ты на камне с руками воздетыми
Бога молил посредине Руси.
Ты научи нас, отец Серафим,
Души очистить от наших грехов
И воспевати со всеми святыми
Троицы Имя во веки веков.
Ты чудеса исцеленья являешь
Ныне из райской обители той,
Идеже в Горничей славе сияешь,
Кроткий, претрудившийся подвижник святой.
Скорби, болезни, унынье, сомнения...
Как же нам быть, Преподобный, скажи?
Тихо в ответ шелестит дуновение:
— Радость моя, дух смиренный стяжи.
Бури, как эти песчинки, что бьются
Вместе с водицей в колодце ключом,
Только песчинки на дне остаются,
Не возмутить им воды нипочём.
К славе для верных труды и мучения —
Будут напрасны старанья врагов.
Церкви Христовой святое учение
Чистым пребудет во веки веков!
Радостен Крест и Христа Воскресение!
Будем пророческий помнить завет:
Бог нам за верность дарует спасение, —
Нет нам дороги к унынию, нет.
— Батюшка, дай нам в пути вдохновение.
Мы, что колосья невызревшей ржи.
Шёпот с Небес, ветерка дуновение:
— Радость моя, мир душевный стяжи,
С миром душевным да Божиим Словом
Входит в разумного радостный дух,
И, освещённые Светом Христовым,
Тысячи грешных спасутся вокруг.
В годы безверия, лжи и бесчестия
К подвигу трудно решимость иметь.
Строго держитесь пути благочестия.
Бог да поможет вам ныне и впредь!
— Высшей Любви непрестанный служитель,
О, не отрини в сердечной мольбе!
Заповедь миру оставил Спаситель.
Как возлюбить преподобно тебе?
— Бог и усердных, и любящих знает.
Духа Святого стяжай и зови.
В Царстве небесном Владыки сияет
Истинный свет изначальной Любви,
Что долготерпит, неправды не знает,
Не отпадает, не ведает зла,
Всем милосердствует, всем сострадает...
Богу угодны благие дела,
Те, что любовью стези покрывают;
Тяготы ближних готовься нести.
В Царстве Владыки к стопам припадают
Те, кто закончил земные пути
С истинной радостной песней сердечной,
Волю исполнил, терпел до конца, —
Те удостоятся радости вечной,
Жизни Божественной в Царстве Отца.
С верой в обитель мою приходите,
Я вас услышу, и скорби уйдут.
Вы же Канавку с молитвой пройдите,
Будут во благо молитвы и труд.
В мире Дивеево дивом прославлю,
Я же восстану в положенный час,
Любящих род никогда не оставлю,
Буду молиться пред Богом за вас.
Жизнь не укрыть от Всевышнего взора.
Путь бытия открывается здесь:
Вниз — до Голгофы и вверх — до Фавора, —
В обетованное Царство Небес
Каждый да входит вратами своими.
Будет надежна помощь твоя;
Вымоли нас, пресвятой Серафиме!
Светом наполнится радость моя.
2005
______________
1. Саровская мужская пустынь основана в 1770 г. в Тамбовской губ., Темниковского уезда. Издавна славилась строгим соблюдением иноческих уставов и подвижнической жизнью своих пустынников. В настоящее время Саровская пустынь принадлежит к числу благоустроенных и обеспеченных русских обителей, обладает большими угодьями.
2. Старчество представляет собой один из самых высших подвигов иночества, на который способны только немногие избранные люди. Это духовное руководительство и врачевание иноков и всех приходящих, имеющих нужду в духовном утешении и совете. Добровольные ученики, приходя к старцу, раскрывают перед ним всю свою душу, отдаются в полное его послушание, а старец берёт на себя труднейший подвиг любви христианской и великую ответственность перед Богом за их души.
3. В г. Курске 19 июля 1759 г. родился Преподобный Серафим (в миру Прохор Мошнин).
4. В селе Дивееве, в двенадцати верстах от Саровской обители, в 1780 г. вдовой полковника Агафией Семёновной Мельгуновой, помещицей, основана Дивеевская женская обитель, которую опекал о. Серафим. В 1842 г. получен указ Св. Синода об утверждении Дивеевской обители в составе двух отделений (для чистых дев и вдов). В 1861 г. – возведена в третьеклассный женский монастырь; в настоящее время представляет собой одну из самых многолюдных и благоустроенных женских обителей на Руси.
5. Ныне Спасо-Зеленогорский третьеклассный женский монастырь.
6. В 1861 г. Покровская Ардатовская община, основанная около 1800 г., возведена на степень третьеклассного монастыря. Преподобный Серафим имел исключительную заботу о развитии местного женского иночества, во исполнение благодатного завета Богоматери, поручившей ему в дивном видении для руководства и устроения эти три женские обители.
_____________
_____________
В армянской церкви
Я – грешная Божия дочерь Татьяна.
Прими меня, церковь Святого Вардана.
Здесь, веры святой первозданность храня,
Мадонна с младенцем глядят на меня.
Тут золота нету и роскоши нет.
Вокруг аскетизма и скромности свет;
И, Бога богатством боясь оскорбить,
Здесь должно молиться, внимать и любить.
Семнадцать веков христианству армян.
Здесь верили все: от князей до крестьян.
Преданье гласит, что апостол Фаддей
Был сеятель веры армянских людей;
И так же обязаны верой своею
Святому апостолу Варфоломею.
Тогда-то, семнадцать столетий назад,
Армянский правитель, язычник Трдат,
Подверженный ярости, мести и гневу,
Влюбился в прекрасную юную деву.
Но дева его подвела ко Кресту:
– Я жизнь посвящаю Иисусу Христу.
Без малого сорок сподвижниц со мной.
Я быть не желаю твоею женой.
И я равнодушна к деньгам и алмазам...
Ему Рипсиме отвечала отказом!
Царю, пред которым склоняются ниц!
И ярость Трдата не знала границ.
Жестоко над всеми расправа велась!..
И только одна христианка спаслась:
Надежно укрылась в Грузинской стране,
Бежавши от варвара, дева Нунэ.
Народ в потрясении, страхом объят:
Наказан безумием Третий Трдат.
В Армению прибыл с парфянских предгорий
Учить христиан проповедник Григорий
Из рода царей Аршакуни. Однако,
Трдат не прощает потомка Анака.
Он жаждою мести исполнился снова:
— Анак — твой отец и убийца Хорсова,
Любимого мною отца и царя.
Ты молишь меня о прощении зря!
Желаешь грехи искупить до конца?
Так лютою смертью плати за отца!..
Жестокий язычник, не ведавший сраму,
Григория бросил со змеями в яму.
Где узник, забытый, в молитвах живёт,
Почти не питаясь, тринадцатый год.
Рассвет над горами забрезжит едва,
Спускается к яме армянка- вдова:
Ей каждую ночь повторяется сон,
Что будет невинный страдалец спасён.
Старушка, о Божьем знаменье смекнув,
Лепёшку приносит, в вине обманкув;
Бросается узнику эта еда;
И змеи ему не наносят вреда.
Молва по Армении воплем летела:
— Безумства царя не имеют предела!
Доколе проклятье народу влачить!
Он с дьявольской силой вершит наказанья.
Его забавляют людские страданья:
Невинных казнит, не щадит приближённых!
Молились Всевышнему дети и жёны.
И Ангел явился, сестре вговоря:
— Григорий излечит безумца-царя.
И сон появляется снова и снова:
— Царевна, Григорий излечит больного.
Придворные верить тому не хотели:
— Давно уж Григория кости истлели!
Но мученик праведный, Богом хранимый,
Из страшного рва извлечён невредимый!
О, как велико удивление было!
— Его охраняла Небесная Сила!
О чудо! Он выжил, страдая без меры:
Спасала его христианская вера.
За веру замучены рипсимеанки.
Он мучениц-дев собирает останки,
И, Божьей молитвою чудо творя,
Он вылечил даже больного царя!
И, силою веры в Христа поражённый,
Крестился Трдат и крестил приближённых.
Народ же армянский поверил в Христа
И взял возложенье Господня Креста.
Разлитие света явилось окрест
Печальной могилы Христовых невест,
И небо отверзлось! И ангелов сонм
И огненный столб появились. Потом
Сошёл Человек и предстал вдалеке,
Из золота молот сжимая в руке.
О землю ударил Он молотом вдруг,
И вопль из ада раздался вокруг,
Как жертвенник, встал золотой пьедестал,
И в небе заоблачном Крест заблистал!
Святой проповедник сюда приходил,
Он ночи в молитвах без сна проводил.
И Ангел Небес, просвещающий плоть,
Ему объяснил, что явился Господь:
— Вселенскую Церковь велит Он создать.
Повергнись, народ, под Его благодать!
Покайтесь, оставьте убийства и битвы,
И Храм возведите на месте молитвы!
Склонились пред Господом все до едина,
Узревши Сошествие Божьего Сына!
И люди семнадцать столетий подряд
Священное место зовут Шотокат.
С особенным трепетом чтит армянин
И церковь с названием Эчмиадзин.
Рождались и гибли Армянские царства.
И люди бежали во все государства,
Но Церковь незыблима! Духа святыня
Поныне надёжная жизни твердыня.
Вы, веру храня, претерпели гоненья.
Помилуй, Господь, и даруй возрожденье.
Любви вам, надежды и мира, армяне!
Да пусть благоденствуют все христиане!
2002 — 2003
_____________
1. Церковь Святого Вардана находится в г. Кисловодске.
2. С 35 по 43 гг. в Армении проповедовал христианство св. апостол Фаддей, прозванный Левием.
3. Св. апостол Варфоломей продолжал дело евангелизации армянского народа в течение 16 лет до 60 г., когда принял мученическую смерть от язычников.
4. Дева-христианка Рипсиме спасалась в Армении от гнева императора Диоклетиана, так как отказалась выйти за него замуж. Третий Трдат разыскал её для наказания, но влюбился сам.
5. 37 дев-рипсимеанок вошли в историю по имени прекрасной Рипсиме, посвятивших себя, как и её сестры, Господу нашему Иисусу Христу.
6. Позже под именем Нино она стала первой проповедницей христианства в Грузии.
7. Хор Вирап.
8. Сестре царя, царевне Хосровидухт, Ангел Господень являлся во сне.
9. Христианство в Армении утвердилось в 301 г.
10. В 303 г. во время ночной молитвы Григорию было явлено это видение.
11. «Разлитие Света».
12. «Сошествие Единородного Сына».
К 250-летию рождения Серафима Саровского
Как не бушует житейское море,
Свет мы во Свете Божественном зрим.
В Русской земле, на Саровском Фаворе,
Славой сияет святой Серафим.
Старца смиренного лик на иконе
Высветил хмурый нетронутый лес:
В белом холщовом идёт балахоне;
Сумка заплечная, посох и крест.
Вся его жизнь — перед Богом стояние:
Подвиги, радость скорбей и поста,
Где в непрестанной молитве, с дыханием
Соединяется имя Христа.
Путь послушания; в храме служения;
Столпник; пустынник; и вот, наконец,
После безмолвия и затворения,
Старчества Бог посылает венец.
...Нищим, богатым — он рад одинаково,
С каждым встречается, словно с родным!
«Радость моя…», — утешает он всякого,
Руки целует с поклоном земным…
Радость о Духе Святом, Серафиме,
Людям, стяжая, давал ты окрест.
С Богом родство и со всеми святыми —
Это твой данный и принятый крест.
В Курске, Сарове, Дивееве, ныне
В Зеленогорске – молебны творим,
В бывшей Ардатовской женской общине…
Всем помогает святой Серафим!
В мире людском холода и гонения,
В распрях и войнах погрязла страна;
Здесь же источники бьют исцеления,
Мир, благодать, теплота, тишина.
В дивных обителях Духа и Света
Можно укрыться от суетных дел.
Нам уготован на многие лета
Матери Божьей святейший удел.
Мощи, Канавка... Тут каждая малость
Может пасхальною радостью стать!
Божия Матерь святому являлась,
Ниспосылая Свою Благодать.
В бедах и немощах был ты помощником.
Дай утешение чадам твоим,
Ты нас веди к Живописным Источникам,
О, Преподобный отец Серафим!
К Богу веди, вдохновляя заветами,
Мудрою радостью души спаси.
Здесь ты на камне с руками воздетыми
Бога молил посредине Руси.
Ты научи нас, отец Серафим,
Души очистить от наших грехов
И воспевати со всеми святыми
Троицы Имя во веки веков.
Ты чудеса исцеленья являешь
Ныне из райской обители той,
Идеже в Горничей славе сияешь,
Кроткий, претрудившийся подвижник святой.
Скорби, болезни, унынье, сомнения...
Как же нам быть, Преподобный, скажи?
Тихо в ответ шелестит дуновение:
— Радость моя, дух смиренный стяжи.
Бури, как эти песчинки, что бьются
Вместе с водицей в колодце ключом,
Только песчинки на дне остаются,
Не возмутить им воды нипочём.
К славе для верных труды и мучения —
Будут напрасны старанья врагов.
Церкви Христовой святое учение
Чистым пребудет во веки веков!
Радостен Крест и Христа Воскресение!
Будем пророческий помнить завет:
Бог нам за верность дарует спасение, —
Нет нам дороги к унынию, нет.
— Батюшка, дай нам в пути вдохновение.
Мы, что колосья невызревшей ржи.
Шёпот с Небес, ветерка дуновение:
— Радость моя, мир душевный стяжи,
С миром душевным да Божиим Словом
Входит в разумного радостный дух,
И, освещённые Светом Христовым,
Тысячи грешных спасутся вокруг.
В годы безверия, лжи и бесчестия
К подвигу трудно решимость иметь.
Строго держитесь пути благочестия.
Бог да поможет вам ныне и впредь!
— Высшей Любви непрестанный служитель,
О, не отрини в сердечной мольбе!
Заповедь миру оставил Спаситель.
Как возлюбить преподобно тебе?
— Бог и усердных, и любящих знает.
Духа Святого стяжай и зови.
В Царстве небесном Владыки сияет
Истинный свет изначальной Любви,
Что долготерпит, неправды не знает,
Не отпадает, не ведает зла,
Всем милосердствует, всем сострадает...
Богу угодны благие дела,
Те, что любовью стези покрывают;
Тяготы ближних готовься нести.
В Царстве Владыки к стопам припадают
Те, кто закончил земные пути
С истинной радостной песней сердечной,
Волю исполнил, терпел до конца, —
Те удостоятся радости вечной,
Жизни Божественной в Царстве Отца.
С верой в обитель мою приходите,
Я вас услышу, и скорби уйдут.
Вы же Канавку с молитвой пройдите,
Будут во благо молитвы и труд.
В мире Дивеево дивом прославлю,
Я же восстану в положенный час,
Любящих род никогда не оставлю,
Буду молиться пред Богом за вас.
Жизнь не укрыть от Всевышнего взора.
Путь бытия открывается здесь:
Вниз — до Голгофы и вверх — до Фавора, —
В обетованное Царство Небес
Каждый да входит вратами своими.
Будет надежна помощь твоя;
Вымоли нас, пресвятой Серафиме!
Светом наполнится радость моя.
2005
______________
1. Саровская мужская пустынь основана в 1770 г. в Тамбовской губ., Темниковского уезда. Издавна славилась строгим соблюдением иноческих уставов и подвижнической жизнью своих пустынников. В настоящее время Саровская пустынь принадлежит к числу благоустроенных и обеспеченных русских обителей, обладает большими угодьями.
2. Старчество представляет собой один из самых высших подвигов иночества, на который способны только немногие избранные люди. Это духовное руководительство и врачевание иноков и всех приходящих, имеющих нужду в духовном утешении и совете. Добровольные ученики, приходя к старцу, раскрывают перед ним всю свою душу, отдаются в полное его послушание, а старец берёт на себя труднейший подвиг любви христианской и великую ответственность перед Богом за их души.
3. В г. Курске 19 июля 1759 г. родился Преподобный Серафим (в миру Прохор Мошнин).
4. В селе Дивееве, в двенадцати верстах от Саровской обители, в 1780 г. вдовой полковника Агафией Семёновной Мельгуновой, помещицей, основана Дивеевская женская обитель, которую опекал о. Серафим. В 1842 г. получен указ Св. Синода об утверждении Дивеевской обители в составе двух отделений (для чистых дев и вдов). В 1861 г. – возведена в третьеклассный женский монастырь; в настоящее время представляет собой одну из самых многолюдных и благоустроенных женских обителей на Руси.
5. Ныне Спасо-Зеленогорский третьеклассный женский монастырь.
6. В 1861 г. Покровская Ардатовская община, основанная около 1800 г., возведена на степень третьеклассного монастыря. Преподобный Серафим имел исключительную заботу о развитии местного женского иночества, во исполнение благодатного завета Богоматери, поручившей ему в дивном видении для руководства и устроения эти три женские обители.
_____________
_____________
В армянской церкви
Я – грешная Божия дочерь Татьяна.
Прими меня, церковь Святого Вардана.
Здесь, веры святой первозданность храня,
Мадонна с младенцем глядят на меня.
Тут золота нету и роскоши нет.
Вокруг аскетизма и скромности свет;
И, Бога богатством боясь оскорбить,
Здесь должно молиться, внимать и любить.
Семнадцать веков христианству армян.
Здесь верили все: от князей до крестьян.
Преданье гласит, что апостол Фаддей
Был сеятель веры армянских людей;
И так же обязаны верой своею
Святому апостолу Варфоломею.
Тогда-то, семнадцать столетий назад,
Армянский правитель, язычник Трдат,
Подверженный ярости, мести и гневу,
Влюбился в прекрасную юную деву.
Но дева его подвела ко Кресту:
– Я жизнь посвящаю Иисусу Христу.
Без малого сорок сподвижниц со мной.
Я быть не желаю твоею женой.
И я равнодушна к деньгам и алмазам...
Ему Рипсиме отвечала отказом!
Царю, пред которым склоняются ниц!
И ярость Трдата не знала границ.
Жестоко над всеми расправа велась!..
И только одна христианка спаслась:
Надежно укрылась в Грузинской стране,
Бежавши от варвара, дева Нунэ.
Народ в потрясении, страхом объят:
Наказан безумием Третий Трдат.
В Армению прибыл с парфянских предгорий
Учить христиан проповедник Григорий
Из рода царей Аршакуни. Однако,
Трдат не прощает потомка Анака.
Он жаждою мести исполнился снова:
— Анак — твой отец и убийца Хорсова,
Любимого мною отца и царя.
Ты молишь меня о прощении зря!
Желаешь грехи искупить до конца?
Так лютою смертью плати за отца!..
Жестокий язычник, не ведавший сраму,
Григория бросил со змеями в яму.
Где узник, забытый, в молитвах живёт,
Почти не питаясь, тринадцатый год.
Рассвет над горами забрезжит едва,
Спускается к яме армянка- вдова:
Ей каждую ночь повторяется сон,
Что будет невинный страдалец спасён.
Старушка, о Божьем знаменье смекнув,
Лепёшку приносит, в вине обманкув;
Бросается узнику эта еда;
И змеи ему не наносят вреда.
Молва по Армении воплем летела:
— Безумства царя не имеют предела!
Доколе проклятье народу влачить!
Он с дьявольской силой вершит наказанья.
Его забавляют людские страданья:
Невинных казнит, не щадит приближённых!
Молились Всевышнему дети и жёны.
И Ангел явился, сестре вговоря:
— Григорий излечит безумца-царя.
И сон появляется снова и снова:
— Царевна, Григорий излечит больного.
Придворные верить тому не хотели:
— Давно уж Григория кости истлели!
Но мученик праведный, Богом хранимый,
Из страшного рва извлечён невредимый!
О, как велико удивление было!
— Его охраняла Небесная Сила!
О чудо! Он выжил, страдая без меры:
Спасала его христианская вера.
За веру замучены рипсимеанки.
Он мучениц-дев собирает останки,
И, Божьей молитвою чудо творя,
Он вылечил даже больного царя!
И, силою веры в Христа поражённый,
Крестился Трдат и крестил приближённых.
Народ же армянский поверил в Христа
И взял возложенье Господня Креста.
Разлитие света явилось окрест
Печальной могилы Христовых невест,
И небо отверзлось! И ангелов сонм
И огненный столб появились. Потом
Сошёл Человек и предстал вдалеке,
Из золота молот сжимая в руке.
О землю ударил Он молотом вдруг,
И вопль из ада раздался вокруг,
Как жертвенник, встал золотой пьедестал,
И в небе заоблачном Крест заблистал!
Святой проповедник сюда приходил,
Он ночи в молитвах без сна проводил.
И Ангел Небес, просвещающий плоть,
Ему объяснил, что явился Господь:
— Вселенскую Церковь велит Он создать.
Повергнись, народ, под Его благодать!
Покайтесь, оставьте убийства и битвы,
И Храм возведите на месте молитвы!
Склонились пред Господом все до едина,
Узревши Сошествие Божьего Сына!
И люди семнадцать столетий подряд
Священное место зовут Шотокат.
С особенным трепетом чтит армянин
И церковь с названием Эчмиадзин.
Рождались и гибли Армянские царства.
И люди бежали во все государства,
Но Церковь незыблима! Духа святыня
Поныне надёжная жизни твердыня.
Вы, веру храня, претерпели гоненья.
Помилуй, Господь, и даруй возрожденье.
Любви вам, надежды и мира, армяне!
Да пусть благоденствуют все христиане!
2002 — 2003
_____________
1. Церковь Святого Вардана находится в г. Кисловодске.
2. С 35 по 43 гг. в Армении проповедовал христианство св. апостол Фаддей, прозванный Левием.
3. Св. апостол Варфоломей продолжал дело евангелизации армянского народа в течение 16 лет до 60 г., когда принял мученическую смерть от язычников.
4. Дева-христианка Рипсиме спасалась в Армении от гнева императора Диоклетиана, так как отказалась выйти за него замуж. Третий Трдат разыскал её для наказания, но влюбился сам.
5. 37 дев-рипсимеанок вошли в историю по имени прекрасной Рипсиме, посвятивших себя, как и её сестры, Господу нашему Иисусу Христу.
6. Позже под именем Нино она стала первой проповедницей христианства в Грузии.
7. Хор Вирап.
8. Сестре царя, царевне Хосровидухт, Ангел Господень являлся во сне.
9. Христианство в Армении утвердилось в 301 г.
10. В 303 г. во время ночной молитвы Григорию было явлено это видение.
11. «Разлитие Света».
12. «Сошествие Единородного Сына».
